享受生命，笑对一切----答村夫网友

一

村夫网友在东海草堂新浪分堂（http://blog.sina.com.cn/donhai5）《拘成小节方成熟》文后跟帖：

你自认为的所谓“小节”之不良性品，其实很多都是不良大节之“冰山一角”，且不以为耻不自知矣。你可能不知道，因无谓的虚狂，无名给你的额外机会已经被取消...,这是什么样的损失你知道吗?永远也不会有了!可悲可叹!

谢谢村夫的提醒，也谢谢“已经被取消”但曾经想赏给我“额外机会”的珍贵一念。

不过，这位村夫也太自以为是了。

二

我忧民众之苦难、忧社会之不平、忧政治之黑暗、忧道德之沙崩、忧中华文化命脉之衰微、忧大道真知之受阻，还忧父母身体、亲友遭遇、孩子有没有出息，生平万患千忧交集。但我唯独不忧自己。

个人的一切得失，置之度外，外在的贫富贵贱，顺其自然，不让它们影响生命的高贵豪华。享受每天每夜每时每刻，随时随地享受生命赐予的一切，包括贫穷潦倒、艰难困苦。

为了尽心尽性，我会尽我所能推迟死亡的到来，但当死亡到来的时候，我会微笑地迎接并且享受它（短暂的痛苦之后是极美至乐的境界）。至于永生不灭的良知是否再启动我下一期的生命（肉体身与意识心），识心不予考虑。

以前，我还会担心自己没有能力把握机会，现在，值得担心的倒是“机会”没有能力把握我。如果终我此生东海之大道得不到传播的机会，损失最大的不是我个人而是这个社会、这个时代。“无名给你的额外机会已经被取消”，对我来说算得了什么。倒是你不知道，对“无名”来说“这是什么样的损失”。可悲可叹的是“无名”呀。我倒要谢谢你和“无名”没有打扰我呢。

我告诉你，我知命、顺命而又造命，造文化之慧命、天下后世之新命。但我的命运，三界之内没有任何人也没有任何神能够作主。我命由我不由天，我命由天不由人。

三

《良知三论》中有一段枭言，值得你和广大读者三复，谨录于左：

良知，至尊无上，潜能无限，大用无边；良知，可转环境，可转万物，可转人生。仅知良知是不够的，倘不能坚信之、格致之、彰明之、牢守之、力行之，并“利用”之，也非真知，所以阳明强调知行合一。如有人对良知真正信得过、开得出、用得起，那真是绝大的福缘、无边的受用、恒久的光明，那样的人生，必定顶天立地、鬼惧神钦、神彩飞扬、圣光普照！

对这个东西（指良知）略有所明白，便不啻一时人杰；真彻悟了，那是本体之德“报”在其人身上，必成万古人豪，那是藏也藏不住、隐也隐不去、逃也逃不了的，象老子，欲隐反显，万古同尊。道家犹如此，况儒家乎----严格地说，道家所证之道偏于虚静，不如吾儒“天行健”，更有大生广生之德，真正得“无为而无不为”之正。

我说“人豪”，可不是一般世俗意义上的英雄豪杰，而是指“明自本心，识自本性”者，把生命本来面目“整”得明明白白了。这个意义上的豪雄，不论外在功业如何，都是超世人豪、绝顶风流。

四

能深入领会上一节枭言，对老枭为人的高度与东海之学的深度才能略有所知。

说明一下，《拘成小节方成熟》我自承有很多不良性品：“生平不拘小节，以为无伤大雅。例如酗酗小酒、唱唱小曲、吹吹小牛、打打小架、泡泡小妞，乃至纵情任性、趾高气扬、对长辈无礼、对后生无仪等，数不胜数。”“无谓的虚狂”确是难免。但在大节、大人格方面，自信至今为止尚无遗憾。

还要特别说明一下的是，关于“吹吹小牛”，指的是与友人酒聚醉后，有时爱高谈阔论，难免给缺乏深交之人夸夸其谈之感。其实也是有限度的，任何时候任何此方，谎言谣语都是不允许从我口中发出去的----形诸文字我更是特别慎重。因为枭文写给天下后世的。我必须对往圣先贤、天下后世和自己的良知负责。

由于信息的局限和成文的匆促，难免判断失误和有错别字，过去的观点也会随着时代的发展、觉悟的提高而有所修正，但思想的真诚是一以贯之地十足真金、絕不许打任何折扣的。2008-6-24东海老人

首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb