每次看到“朋”字，都让俺浮想联翩，为啥这个字会对俺产生这么大的浮想作用呢？琢磨到最后发现每个思索点都离不开这个“人”字，那是喽，人的“朋”字自然主要用于人嘛；而后又发现触到这个“人”字都会纠缠到“性”字，也是啊，性是心是灵嘛，心灵之交才能称“朋”嘛。哈，从壳到核的直线连锁反应，这些浮想原地打转，转成了钻头就开始不停的往里钻下去。

俺是个臭美之人，啥都不离个美字，所以这个话题自然也逃不开喽。话说——

 

“朋”是上帝特赐人类的生命之脉动，是生命所特有的美丽光彩，它给予人、性：彻底展露人、性裸体艺术之美的灵感和动力。从字的形态结构上讲，“朋”的对称相等与 “人”的和谐比例相呼相应，尽现古典和谐之审美感知共性;从内涵来讲，“朋”以皎洁神美的月亮之喻义与“性”之光明本体相默合，引发灵性光明向往的精神共闪。

生命的旋律自然伴有多彩的生命和弦，在生命的和弦体系中，以“朋”为主音，与“人”、“性”的结合，就是最稳定、最和谐、最悦耳的主三和弦，也是基础和弦，是灵与肉最欢愉的艺术体受。上帝特赐的这份高尚礼物，是生命美学，是最根本的“人”、“性”美学典范，激发“人”、“性”艺术的终极追随。

 

哇，刚谈到这儿，Q群上一Q人语：“留一课业，有句俗语：狗咬吕洞宾——不识好人心。这句话的原话应该怎么说? 有那位能悟的联系我，哈哈……”

哈，俺是山里人，IQ指数总被人嗤之以鼻，俺是悟不出个啥来，只是他的课业正与俺聊的有现世联系。是啊，现世联系，现世的“朋”之美学如何？话说——

 

文艺复兴运动给“人”带来了一个重要的关键词——“人文主义”。人文主义思想以个性解放为主旨，“人”的思想感情成为艺术表现的主题，表现手法是面向自然，以造化为师，对自然以理性的解释。这一解放运动使“人”瞬时脱颖而出，从“神权”时代跨入了 “人权”时代，随之人的理性彰显推动了数学科技的发展。这本是个喜事，是“人”在翻山越岭长途跋涉后所获的一份意外惊喜——桑拿VIP金卡。但是，随着人文主义思想的发展发展再发展，个性解放演变成个性释放、个性泛滥，生命美学渐从整体和谐沦落至个性专栏；而人的理性经过对自然解释的训练训练再训练，已将这个生命所居的伊甸园改造成自产自出的化学加工厂。 “人”的强大成为其自创的艺术追求的目标，主宰广度成为其审美标准。呜呼，呜呼，岂不知自立为王的家伙终将沦落成跳梁小丑。“人”的单一发展令整体失了平衡，“人”这根弦越拉越紧，“朋”与“人”、“性”已成了不和谐音程，“人”将要丢失掉自己的演奏席。

 

话说——

这个“狗咬吕洞宾——不识好人心”，是骂人的话，俺知道，但俺还知道这本不是骂人的，而是一个美好的误会，是古人对“朋”之美学追求的一幅经典作品。但不知为啥给整成骂人的了，咋给变性了呢？啥时变的呢？

如果因“人”而起，那就要由“人”来止。“人”这根弦不能再拉了，该放松还原本位了！就是从哪儿来的回哪儿去，乖乖的坐回你的演奏席，继续演奏属于你的那个音，没有强弱，只有等量，三音齐鸣，奏出那完美的和谐之声，以此来表达对上帝的感激之心。

 

还想说呢，但俺饥饿的肚子让俺赶紧去掰玉米棒子整饭呢，各位看官一块儿聊聊，给俺多灌点醍醐啥的，指引指引，在这儿先谢了！